Perspectivas frente a la paz y las instituciones solidas: Retos del ODS 16 Andrea Gatto. [et...al]
Tipo de material: TextoCartagena de Indias: Universidad San Buenaventura, 2018Descripción: 212 páginasTipo de contenido: Texto Tipo de medio: No mediado Tipo de portador: VolumenTema(s): Paz - -- Colombia | Psicología juridica | Victimas de la violencia | Violencia sexual -- (Conflicto armado) | ACuerdos de Paz - -- ColombiaClasificación CDD: 303.66
Contenidos:
1. Los bienes comunes a la luz de la agenda 2030: Instituciones inclusivas, eficaces y transparentes, democracia participativa y cooperación internacional para el objetivo de desarrollo sostenible. __ Violencia homicida en Cortegana de Indias: Hacia el cumplimiento de la meta 1 del ODS 16: __3. La paz alcanzada en los acuerdos de la Habana: Estable y duradera?. __ 4. Reforma rural integral para la paz. __ 5. Anállisis de la seguridad personal en Colombia a partir de la dualidad objetiva - Subjetiva de sus componentes. __ 6. Violencia sexual e contextos de guerrra: Una mirada desde la psicología jurídica y forense.
Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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LIBRO GENERAL | Biblioteca Central Bogotá Estantería General | COLEC_GEN | 303.66 P4324p (Navegar estantería) | Ej. 1 | Disponible | Encuéntrelo en Piso 1, Colección Transversales | 003097 |
Incluye bibliografía
1. Los bienes comunes a la luz de la agenda 2030: Instituciones inclusivas, eficaces y transparentes, democracia participativa y cooperación internacional para el objetivo de desarrollo sostenible. __ Violencia homicida en Cortegana de Indias: Hacia el cumplimiento de la meta 1 del ODS 16: __3. La paz alcanzada en los acuerdos de la Habana: Estable y duradera?. __ 4. Reforma rural integral para la paz. __ 5. Anállisis de la seguridad personal en Colombia a partir de la dualidad objetiva - Subjetiva de sus componentes. __ 6. Violencia sexual e contextos de guerrra: Una mirada desde la psicología jurídica y forense.
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